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- Septiembre  2010:

La fé, la fiesta y la...locura

Sierva de Dios

Hermana Teresita  de Jesús obediente

de la Compañia de la Reina de los lirios al Servicio de la Iglesia

Las carreras, las cerezas y las flores

Teresita, la penúltima de ocho hijos, nació en Polla, un pueblito en la provincia de Salerno, el 14 de junio de 1907, por Antonio Calvino y Mariantonia del Bagno. Crece llena de vida sumergida en la limpidez del amor de sus padres. De pequeñas las cosas que le gustan hacer màs son: las carreras en las praderas, ir más y más alto con un swing "para tocar el cielo" recoger las cerezas de los árboles y recoger flores para llevar a Jesús ... Élla no puede entender por qué Jesús, a pesar de tener muchos amigos, no tiene nadie que le lleve algunas flores como señal de amor.

Mamá, Jesús me llama.

La experiencia del amor de Dios que "pasa" a través de la transparencia del amor de sus padres, abrió los ojos de Teresita sobre el misterioso mundo del  invisible Dios que està en el profundo de la vida cotidiana. Serà la Mamá,  Mariantonia a dirigir la mirada de asombro de su niña hacia la misteriosa presencia de Jesús en el Pan eucarístico. Un día, durante la celebración de la Santa Misa, Mariantonia se levanta y se acerca al altar para recibir la Sagrada Comunión. Teresina empieza a seguirla y cuando la Madre la invita a quedarse buena en el banco – Teresina era demasiado pequeña para poder recibir la Sacrada Comunión - ella respondió: "No puedo Mamá, Jesús me llama. Desde la Hostia  me ha hecho una señal con la mano.

Mariantonia pensó que de pronto la niña se habìa confundido con la mano del sacerdote Sin embargo no era capaz de olvidar este episodio ...

La fé viva ...

Ese episodio resume, de alguna manera, toda la vida de Teresina. En su corazón, desde la infancia, Dios libera un amor tan puro que le permite de desarrollar una fe muy grande. Por eso Teresita està hecha capaz de ver, de alguna manera, a Dios, que  a través de grandes o pequeños signos se hace presente en la vida cotidiana, y estarà siempre de su parte! El tercer domingo de mayo de 1915, mientras que en el mundo explota el odio de los hombres que se enfrentan en la primera Guerra Mundial en el corazón de Teresina estalla el amor de Dios que la encuentra en el  maravilloso "signo" de su Hijo hecho Pan. En este encuentro tan esperado, Teresita promete: "Mi querido Hermanito Jesús, quiero tenerte apretato en mi corazón para que usted no vayas a escapar. Quiero ser santa para estar más cerca de Ti en el Paraíso "

... Que nos hace ver...  lo Invisible!

Los años pasan y Teresa siente crecer dentro de si un amor siempre màs grrande por la vida. La alegría, la maravilla, la solidaridad, son sentimientos que fluyen como un río, desde lo profundo de su ser. La razón de este amor, Teresina se convence cada vez más, es Jesús!

En su corazón hay este amor tan grande por la vida porque este es el "lugar" del encuentro con Dios. Teresita advierte Su presencia encantadora en todo el universo, se siente sumergida en la pureza de aquel amor que hizo salir el Padre "fuera de sí" hasta entregarnos todo en el Hijo, hasta entregarse todo en el Hijo.

Solo de esta manera se puede explicar la afirmación hecha más tarde, por la cual Teresina revela que entregarse totalmente a Dios, fue su ideal desde su niñez. Esto es lo que dice a sus amigas a la edad de 14 años: "Yo soy la hija de María, mi esposo es sólo Jesús!"

Eboli, Monasterio de las Benedictinas, 16 de octubre 1924

Teresita, està “solitaria, en esta querida celda”. Su sueño de siempre se ha hecho realidad. El Monasterio, un oasis de paz y oración, siempre la habìa fascinada. Y ahora está allí a diecisiete años enamorada de su Jesús! Ellal siempre Le repite su amor, hasta lo va  a escribir sobre la vieja mesa del refectorio: Jesús ¡Te quiero! Teresina es radiante. Ella es feliz (la felicidad se manifiesta en  su sonrisa) caminando por los bulevares verdes en medio de la naturaleza, ella es feliz cuando està en su querida celda: ella es feliz cuando acepta los trabajos duros y humildes; Ella es feliz en los tiempos de silencio; ¡ella es feliz de vivir! Teresita se queda en el Monasterio sólo tres años: tuvo que irse por tres vecez y, por su convincción asì arraigata, regresó por tre veces. Al fin tuve que rendirse. No podìa estar en el Monasterio. La razón humana fue el veredicto del médico: su estado de salud era incompatible con la vida en el monasterio. La verdadera razón es que Jesús la estaba esperando en Gravina di Puglia, en la Casa Madre de las Misioneras del  Sagrado Costado, aunque Teresa no lo sabìa todavía ...

Noviembre de 1929.

En una de sus visitas a las monjas benedictinas de Eboli, Teresa encuentra a las Misioneras del Sagrado Costado. Inmediatamente aceptó la invitación a seguirlas en su Instituto. Ella escribe a una amiga suya y le cuenta este episodio: "¡Cómo se siente la voz del Señor en determinadas circunstancias y no se puede no escucharle y obedecerle dejándolo todo y seguiéndoLe a ciegas! Este es el verdadero camino de la fé y del abandono a la Divina Providencia”

 "La Superiora se diò cuenta de una vez de las energias de vida y del entusiasmo que la hermana Teresita tiene y a pesar de que Teresita es todavìa una novicia, la nombra Maestra de las Novicias . Con su entusiasmo, Teresita transforma el Noviciado en un "Paraíso en la tierra" ...

La Fiesta del encuentro ...

El 19 de septiembre de 1932, la Hermana Teresita de J.O. encuentra, por primera vez Liliana del Paraìso, quien será primero su novicia y después su Maestra; este encuentro  fue determinante para su vida. Teresita nunca habría imaginado que la recién llegada, propio ella, fuera el "lugar" elegido por Jesús para encontrarla y revelarle la belleza y la pureza inaudita de su amor.

... ¡Qué hace sonreir a la vida!

la increíble experiencia de estos años se imprime profundamente en el corazón de la joven Maestra. La revelación del amor infinito de Jesús por ella, a través de esta humilde persona de su novicia, inundó su mente de una profunda y purisima dicha, de una intensidad nunca antes experimentada. A la luz de este encuentro, Ella volviò a ver toda su vida pasada y no pudo no gritar su agradecimiento a Jesus por su increíble amor que escoge los caminos más arduos, los más locos para para encontrarse con los “suyos” . Teresita siente como una certeza inquebrantable que Jesús la quiso para ese momento para ese encuentro. Toda su vida pasada tiene sentido desde el encuentro con Liliana y, de allì se libra hacìa un nuevo horizonte, brillante, hermoso ... La voluntad de Dios està "clara e imperiosa" Jesús la llama a seguir su novicia para el comienzo de una nueva Obra: la Compañia  de la Reina de los Lirios!

La "locura" del amor ...

"El amor es mi programa, anhelo llegar pronto a la cima del amor." Este es el programa de la Hermana Teresita que nos hace vislumbrar algo de su impactante experiencia de Dios. La pureza  del amor del Padre, que lo "empuja" a enviar a su Hijo entre nosotros y a manifestar en la "locura de la cruz", su "debilidad" para nosotros, la llenaba de admiración y adoración. Y antes a Jesús en la Eucaristía, que perpetúa y concretiza en todo tiempo y que en todo lugares este amor, Teresa se incendia ...

"Llegar pronto a la cima del amor." Este es su programa, pero llegar pronto a la cima del amor significa llegar temprano a la cima del Calvario ... La pureza del amor en realidad es amor que se entrega, amor que se inmola. Asì escribe en su “acto de entrega”  hecho a la edad de 15 años y entregado en las manos de su confesor: "Quiero ser uno contigo, yo quiero vivir tu vida en el Tabernáculo en el estado de humillación y de la víctima. Y luego que ahora no puedo hacer mucho, te ofrezco los pequeños sacrificios diarios.”

 "En los años que vivrà con Madre Liliana, Teresita realmente escalarà los picos nevados del amor y de la pureza, como testimonio de la fuerza de este amor que Dios le habìa liberado en el corazón.

... Qué hace apostar por lo imposible!

Dignas hijas de Abraham, nuestro padre en la fe, las dos " nómadas por amor " dejan su tierra sin saber a dónde ir. Sólo la pureza del corazón les permite "ver a Dios en cada acontecimiento y superar todas las dificultades, persecuciones, malentendidos de la vida cotidiana. Venosa, Polla, Baronissi, Pagani, Nocera Inferior, las etapas de su andar. En busca de la "tierra prometida", a donde crecer y multiplicarse como las estrellas del cielo y la arena del mar. Etapas privilegiadas a donde la vida “explota” a su alrededor ... en fin llegan a Napoles y se establecen en un pequeño apartamento en las  " Escaleras Chino ", N º 7 de la “Salud”, uno de los barrios más pobres de la ciudad. Y los pobres, las quieren, acuden a ellas en masa, especialmente las jóvenes sobre de las cual Teresina ejercita un encanto increíble. La claridad de su amor desinteresado logra  liberar las energías de la vida encerrada en sus corazones. Esta vitalidad, entusiasmo despiertan la simpatía de muchos, el Pastor de la Iglesia de S. Severo,  el Padre Gambardella las toma bajo su protección.

Hospital Elena D'Aosta, 4 de Diciembre de 1937. Una de las muchas historias clínicas:

Diagnóstico: broncoalveolar:

Nombre:       Teresa Calvino

Edad:           30 años,

la Hermana Teresa se vio obligada a ingresar en un hospital y esta vez el mal que minaba sus pulmones logrò tener un nombre. Es "la prueba de la fé!

Teresita lo expresa así en un momento de profunda intimidad con Jesús: "Y mi vida se va a apagar como una lámpara sin haber hecho nada? Así que es tu voluntad "clara e imperiosa" que se manifestò  hace años, era algo transitorio? No, todavía siento que lo quieres ... estoy segura, y te ruego que ilumines el sendero oscuro, para disipar la oscuridad. Me alegro de tu divina palabra y mi fe no vacila. Bienaventurados los que creen sin ver! "

Ella recuerda que cuando estaba todavía niña, en el fervor inicial de su vocación, una mujer la había intentado disuadir de su propósito de hacerse hermana diciéndole que todas las hermanas mueren de tuberculosis. Teresita contestó proféticamente: "Mejor, mejor, porque esta es la muerte de los santos." Después de muchos años la Hermana Teresita se da cuenta de lo que Jesús le està pidiendo y no se echa atras, porque proprio por esta ahora ella ha venido en el mundo: para dar testimonio, para que el mundo sepa de la pureza del amor con el cual ella ama al Padre Celestial. Teresina se queda al Hospital  Elena d’ Aosta hasta el primero de mayo de 1938

"Desde el Cielo voy a poder hacer más que en la tierra."

La Hermana Teresita dejó el hospital y de una vez va a vivir adonde Liliana, que mientras tanto habìa encontrado alojamiento en un pequeño apartamento en la Villa Castaldo en la avenida Sirena del Barrio “Barra” - Nápoles -.

En el corazón de la gente que tendrán la dicha de conocerla en estos años se imprime de manera  indeleble su sonrisa. Teresita, a pesar de sus tremendos sufrimientos, sonríe a todos, sonríe siempre, todo su sufrimiento lo esconde con una sonrisa.

Asì escribe en su diario: "Si pudiera ocultar mi dolor inclusive a los ojos de Dios, de verdad lo harìa! ..." El 20 de Febrero de 1940, la Hermana Teresita deja Napoles para regresar a Polla, su médico le ha recomendado el aire de su pueblo.

 El último abrazo, la última mirada, la última sonrisa son por Madre Liliana: “Animo Liliana! desde el Cielo voy a poder hacer más que en la tierra."

El encuentro “cara a cara" con su Amor tendrà luego el 5 de marzo de 1940.

Cada año el 5 de marzo la Compañía de la Reina de los Lirios celebrà la fiesta d eaquel encuentro  y se alegra y le da gracias a Dios  por la continua  realizaciòn de aquella maravillosa promesa: "Animo Liliana! desde el cielo voy a poder hacer más que en la tierra."

Padre Elias del M.C.

El 9 de abril de 1984 se inició el proceso de beatificación, en la Diócesis de Teggiano, y ahora està proseguiendo en la Congregación para las Causas de los Santos en Roma.

Todos los que obtienen gracias y favores atribuidos a la interseción de la Sierva de Dios, la Hermana Teresa G.O. Por favor envien una documentación detallada a la postulación de la Causa:

Padre Liliano Zaratti, Co-fundador de la Compañia de la Reina de los Lirios. Templo de la Reina de los Lirios, Viale Regina dei Gigli, 1 / 7 - San Giorgio a Cremano 80046 – Nápoles - Italy

- Agosto  2010:

16 de Julio 2010

Queridos Hermanos y queridas Hermanas, como ustedes ya saben, el 16 de julio 2010 ingresé en una nueva Congregación Religiosa llamada "Compañía de la Reina de los Lirios". Desde entonces he recibido muchas cartas de amigos, que desde hace muchos años leen mis newsletter mensuales, en las que hablo sobretodo de los problemas de las cárceles. Ellos me han escrito para hacerme muchas preguntas que tienen que ver con el por qué y el cómo de mi decisión de ingresár en la Compañia de la Reina de los Lirios y quién me dio mi nombre religioso (Elías del Monte Carmelo). Estos Amigos y Amigas me preguntan si voy a seguir ejerciendo mi ministerio como Capellán de la Cárcel de Poggioreale. Por último, después de haber leído la newsletter de julio de 2008 (http://www.solidarity-mission.it/nl_luglio_2008.htm ), me preguntan si es en realidad una entrada en la Congregación o más bien un regresar... Por lo tanto, utilizaré esta newsletter para hablar un poco de mí. Pero quiero aclarar desde ahora que lo hago por una razón: para dar mi testimonio y celebrar la misericordia que Dios me ha concedido.

 

La Compañía de la Reina de los Lirios

El 16 de julio 2010 ingresé en la rama de los Padres de la Compañía de la Reina de los Lirios, que se compone de los Padres, las Hermanas y la rama de los laicos, que forman la "Betania Mariana."
Más que entrar, sería mejor decir que volví en esta Congregación. De hecho desde el 1977 hasta el 1998 fui miembro de la Compañía... Vamos a ver que pasó...

 La “tempestad” del ‘68

La “tempestad” del ‘68
Después de una infancia maravillosa, no obstante la prematura muerte de mi madre, amado y mimado por mi familia (yo era el niño de la casa) totalmente injertado en la Iglesia Católica (atendí a la escuela primaria en un Instituto de Hermanas). Después de la primaria me inscribí al primer año del Instituto técnico por Geómetras “A. Pantaleo” en Torre del Griego. Aquel año no pude estudiar mucho... era el año de la contestación global juvenil de todo orden constituido: era el 1968!
El Instituto fue ocupado por los estudiantes por seis meses...

Era la época en que los jóvenes se dividían en dos grupos distintos: derecha e izquierda. A la hora de elegir, (porque permanecer neutral, habría parecido, en ese momento, la opción de no vivir) no tuve duda: elegí la izquierda. Siempre sentí dentro de mí una fuerza que me empujó a estar al lado de los que yo consideraba los más débiles, más indefensos, más aplastados. (Después de mi conversión a Dios, me dí cuenta de que toda la humanidad está aplastada bajo el peso del pecado y es pobre porque necesita del amor de Dios). Así me uní de una vez, a un grupo llamado “Lucha Continua” (Lotta Continua), un grupo "extra-parlamentario" de izquierda. Mi elección tuvo varias consecuencias, incluida la pérdida completa de la fe católica (como muchos de izquierda, yo consideraba la existencia de Dios una fábula inventada por la Iglesia y consideraba la religión el opio del pueblo) y un modo de vida sin respeto por las normas morales. (Algunos eslóganes de aquella época eran "La imaginación al poder", "Prohibido prohibir", "sexo, drogas y rock and roll").

Después de unos años dejé el grupo “Lotta Continua” y la vida política, porqué me quedé totalmente decepcionado por el fracaso de la ideología que era incapaz de cambiar el mundo en un sentido más humano y fraternal. Como yo, otros se sintieron decepcionados, pero, a algunos, la decepción los llevó a unirse a grupos armados que pensaban en cambiar a la sociedad a través de la violencia. A otros la decepción los llevó a refugiarse en su pequeño mundo “privado”. Para mí, siguieron años de profunda reflexión sobre el sentido de la vida (Ahora no tengo ninguna duda de que esta reflexión fue querida y guiada por Dios). Una reflexión que tuvo como resultado un grande despertamiento de la fe... era el año 1976!

Dios se convirtió en una realidad viva para mí... no era una idea, algo abstracto, mas bien para mí, Dios era una Persona viva!. Estuve como seis meses en un Grupo Carismático Católico a través del cual yo empecé a acercarme a la persona de Jesús. Pero la percepción clara de quién era en realidad Cristo para mí me llegó gracias a un padre de la Compañía de la Reina de los Lirios, que me invitó a hacer un retiro espiritual según el estilo de S. Ignacio.

 Una explosión de luz
 

Lo que pasó durante los ejercicios espirituales sólo puedo describirlo como una explosión de luz (espiritual). El aspecto que más me llamó la atención podría expresarlo con una frase del Evangelio de San Juan: " Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna." ( Jn 3,16)

Yo me quedé "deslumbrado" por el amor de Dios para la humanidad. Como San Pablo, me parecía que yo también podía decir: "Me ha amado y ha dado su vida por mí!"


El encuentro con Jesús y la decisión de ser sacerdote en la Compañía fue simultáneo. Después del encuentro con Jesús no podía imaginar una vida sin vivir por El y sin dedicarme completamente a su misión. Ciertamente sentí mucha resistencia dentro y fuera de mí. (El desacuerdo de mi familia, de los amigos que no podían creer cuando les comuniqué la noticia: para ellos mi cambio fue algo inexplicable. Además dejé a mi novia, y esto fue lo que me costó más... (También tuve la tentación de "escapar" lejos de Dios que me llamaba, pero finalmente, gracias a Dios, prevaleció la Gracia).

La autenticidad de mi vocación fue confirmada por toda la Compañía de la Reina de los Lirios, en primer lugar por la Fundadora de la Compañía, Madre Liliana del Paraíso (Me propongo hablar de Ella en otra newsletter ). Una vocación que fue confirmada por la Iglesia en la persona de los responsables del Seminario de Chieti, donde estudié desde el 1977 hasta el 1982 y finalmente por el Arzobispo Cardenal de Nápoles, Monseñor Conrado Ursi, quien me ordenó sacerdote en el Templo de la Reina de los Lirios el 15 de julio de 1982. El nombre religioso que me dio la Madre Fundadora, Madre Liliana, fue padre Elías del Monte Carmelo.


 

Sacerdote de Cristo en la Compañia de la Reina de los Lirios
 

Desde el 1982 hasta el 1998 ( el año en que salí de la Congregación) mi misión sacerdotal tuvo lugar sobre todo en la pastoral juvenil y en las misiones, en nombre de la Compañía, al extranjero. (Las actividades de pastoral juvenil se llevaron a cabo principalmente en San Jorge a Cremano, Nápoles donde Madre Liliana, inspirada por Dios, quiso construir el primer Templo dedicado a la Virgen María, llamada con el nuevo título de "Reina de los lirios". Estuve también algunos años en Roma, donde la Congregación tiene su Casa General. Al extranjero, estuve misionero en Colombia desde el 1987 hasta el 1990 y en las Filipinas en varias ocasiones en los años 1994 a 1995).
Cuando en el 1998 decidí dejar la Congregación, mucha gente me preguntó la razón de esa decisión.

 

El carisma de la pureza!

Aunque pueda parecer paradójico, mi salida de la Compañía no nació de una falta de fe en el Carisma (Según las palabras de Madre Liliana: "Jesús quiere que su Madre sea conocida con el nuevo título de Reina de los lirios para difundir en el mundo su Mensaje de Pureza"), sino a mi fuerte creencia en lo mismo... De acuerdo con el documento de los obispos italianos “Mutuae relationes” (del 23 de abril de 1978) el Carisma de los Fundadores se revela como “una experiencia del Espíritu transmitida a sus discípulos para ser acogida, vivida, guardada, profundizada y desarrollada constantemente en sintonía con el Cuerpo de Cristo en perenne crecimiento .. " (n° 11)

Es difícil resumir el Carisma de Madre Liliana del Paraíso, porque es su vida, pero para dar una idea quiero mencionar a la Madre Liliana cuando habla con Jesús, diciéndole: "Creo en la locura de tu amor por mí!"

¿Cómo podemos no aceptar este amor purísimo de Dios manifestado en Jesús hasta la locura de la Cruz?

Lo que me dejaba una gran inquietud en el corazón, en ese tiempo, eran las palabras del Apóstol Juan que dice: “Y hemos recibido de él este mandamiento: quién ama a Dios, ame también a su hermano” (1Jn 4, 19-21). Sentía en el corazón el fuerte deseo de hacer más por los demás, por los últimos.

El plan misterioso de Dios

Por un misterioso plan, Dios permitió que yo saliera de la Compañía en el 1998, con todos los permisos de los superiores y del Cardenal de Nápoles, Monseñor Miguel Giordano. Después de dos años, en el 2000, Dios manifestó, a través de S.E. Cardenal Giordano, su plan para mí: Quería que yo desarrollara mi misión sacerdotal como Capellán en la Cárcel de Poggioreale. He sido Capellán de la cárcel a lo largo de diez años y puedo asegurar que si dependiera de mí, quisiera seguir llevando a cabo esta misión por toda la vida, porqué me parece muy importante. Todo el mundo necesita experimentar el amor puro de Dios, pero nuestros Hermanos y Hermanas presos, creo, ocupan un lugar especial en el Corazón de Cristo: "Yo estaba en la cárcel, y vinisteis a visitarme" (Mt 25,27).

Por situaciones que podrían parecer unas coincidencias, pero que en realidad no lo son, Dios me condujo, después de 12 años, en la Compañía (que ahora entre muchas actividades está llevando a cabo una acción solidal con los pobres de la diócesis, los ancianos y algunas Iglesias de África).

Todo se inició con una simple necesidad: necesitaba un alojamiento adonde estar y el Cardenal Crescenzio Sepe (Que había sustituido el Card. Giordano) me aseguró que pronto me habría ayudado. Es en este punto que el Superior de la Compañía, P. Liliano de J. O., encontrándome en un plenum diocesano (El encuentro del Cardenal con todos sus sacerdotes) en el 2008, me dijo: “Padre Bruno, ven a vivir donde nosotros. Nuestra casa es tu casa! "

En estos dos años, el Superior de la Compañía, Padre Liliano di J.O., a menudo me ha invitado a regresar en la Compañía porque decía: "La vocación y los dones que Dios da son para siempre." La misma Madre Fundadora, Madre Liliana – como a menudo me repetía el P. Liliano – hubiera sido feliz si yo hubiera regresado.

He regresado el 16 de julio 2010. Por las necesidades de la Compañía no continuaré a ser Capellán de la cárcel de Poggioreale, pero como ya he dicho a los hermanos detenidos, no dejaré de orar por ellos, para que salgan de la cárcel, completamente rehabilitados y reintegrados plenamente en la sociedad.

Queridos Hermanos y queridas Hermanas, el amor de Dios es para siempre. Os invito a celebrar conmigo este amor puro y a acogerlo aún más en nuestras vidas. ¿Al comienzo de este tercer milenio, el problema más dramático que se vive en todo el mundo, especialmente en el Occidente, no es la pérdida de la percepción de este amor purísimo de Dios que sólo puede dar sentido a la vida?

P. Elìas del Monte Carmelo

- Agosto  2009:

Justicia y Misericordia son una sola realidad

Congreso Anual del ACCCA - Nashville TN 5-8 Agosto 2009

El acrónimo de la Asociación de Capellanes Católicos de las cárceles de los Estados Unidos es ACCCA.  Cada año, el ACCCA organiza sus reuniones en una ciudad diferente de los EE.UU. La conferencia de este año se llevó a cabo en Nashville en el Estado de Tennessee.

Tuve la oportunidad de participar a este Congreso, gracias a la invitación que me hizo la Sra. Christine Shimrock, Capellán del  Lebanon Correctional Institution, situado a pocos kilómetros de Cincinnati, Ohio.
Había conocido a la señora Shimrock y al Padre Mark Shmidier, Cappellan de Carcel y Presidente dell’ ACCCA,  en Polonia en el Octubre del 2008.  Nos invitó, junto con otros capellanes de Escocia, España, Belarús, y de Ukraina,  Monseñor Pawel Woytas, Capellán General de las carceles de Polonia para participar en un curso de reciclaje para Cappellanes de las Cárceles Polacas en Popowo, Warsavia.  
Es inútil  decir, que acepté con mucho gusto la invitación a visitar Estados Unidos y a participar en esta conferencia. Creo que los EE.UU. son una especie de laboratorio para el Occidente. Lo que occurre en los Estados Unidos influencia de alguna manera todos los países occidentales. Por otra parte, el tema del Congreso:  "Justicia y Misericordia son una sola realidad" (se trata de una "expresión de Santa Teresa de Ávila) es profundamente verdadero: no hay, en realidad, la verdadera justicia sin Misericordia.
Con el Padre Marcos cruzamos, en coche, a lo largo del Estado del Kentucky y llegamos,  después de 5 horas,  a Nashville en el Estado de Tennessee,.
La conferencia se celebró en un hermoso hotel ubicado cerca del aeropuerto: "Embassy Suites"
 
El orador principal fue el Padre David Link: “Decano / Reverend Link se graduó de la Universidad de Notre Dame Law en 1961, fue nombrado socio en la destacada firma de Chicago ley “Winston & Strawn”, más adelante  fue nombrado Decano de la Facultad de Derecho en la Universidad de Notre Dame por más de 24 años. De su matrimonio con Bárbara nacieron 4 hijos de los que recibió 13 nietos.
Después de perder a su esposa por cáncer,  después de 45 años de matrimonio, recibió su llamado a otra vocación, esta vez como un Sacerdote Católico.  Fue ordenado Sacerdote en 2008.  Padre Link es ahora Capellán en una Prisión Estatal del Estado del Indiana y es también responsable de las actividades religiosas y comunitarias para el Departamento de las Instituciones penales del mismo Estado " (Véase el sitio web dell'ACCCA: www.catholiccorrectionalchaplains.org )
Padre Link, con ejemplos tomados de su experiencia, nos habló de cómo los presos pueden encontrar la misericordia de Dios en la persona del Capellán. Una misericordia, la de Dios,  que puede transformar sus vidas hasta el punto de poner fin a las guerras que se desarrollan entre los distintos grupos de delincuentes.

El segundo orador fue el Dr. Robert Wubbolding: "El Dr. Robert Wubbolding por más de 30 años ha utilizado - para ayudar a sus pacientes - la metologia de psicoterapia llamada"Reality therapy”.

Fue discípulo del Dr. William Glasser, fundador de la "Reality therapy " y ahora es el Director de su propio centro en Cincinnati, Ohio. El está a cabo de talleres para maestros y consejeros en los Estados Unidos y en el extranjero. El primer objetivo que se pone como meta con sus cursos es permitir a los participantes - dándoles las técnicas apropiadas -  de apoyar el trabajo de sus alumnos.
Los jóvenes deben ser ayudados a acceptar la responsabilidad por sus acciones y deben ser potenciados en el esfuerzo que hacen para cambiar su actitud de negativa a positiva. "( Véase el sitio web dell'ACCCA: www.catholiccorrectionalchaplains.org)
Dr. Wubbolding nos habló en sus intervenciones, de la eficacia de la Reality therapy en el tratamiento de las personas que recibieron un profundo trauma en sus vidas.

El último día de la Conferencia vió la presencia del Obispo auxiliar de Washington D.C., Mgr.Barry Knestout.

Mgr.Barry Knestout es responsible de la pastoral de ministerios y de la pastoral social.
También ha sido encargado para representar a la ACCCA dentro de la Conferencia Episcopal estadounidense. Tuve el gozo de celebrar la Misa final con él. En su homilía, el Obispo, entre otras cosas, recordó que, como seminarista visitó más de una vez las carceles.

Contó su primera experiencia :"Lo que más me impresionó fue el hecho de que en la medida que entraba más y más dentro de la cárcel,  más puertas de la prisión  se cerraban detrás de mi: por un momento tuve la semsación  de estar en un lugar donde la esperanza es inexistente "
En este punto, el Obispo mencionó la maravillosa Encíclica "Spe Salvi" del Santo Padre,  Benedicto XVI,  cuando el afirma que la “Redención se nos ofrece en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, la esperanza fiable, gracias a la cual podemos enfrentar a nuestro presente. Esto, incluso un presente duro, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta y si de esta meta podemos estar seguros, si esta meta es tan grande que justifique el esfuerzo del viaje. "(No. 1)

 
Mons. Knestout confirmó luego el ministerio de los capellanes concluyendo: "Vosotros sois los que por mandato de la Iglesia debéis  llevar la esperanza a nuestros hermanos y hermanas que viven en las cárceles".
Durante la conferencia se llevó a cabo la elección de la nueva Comisión de ACCCA.
Obispo Moderador: Mons. Knestout Barry;  Presidente: Paul Rogers;  Secretario: Sra. Christine Shimrock;  Tesorero: Teodoro Rael; Vicepresidente, el Padre Michael Koncik .
 

Traduzione dall’originale in Italiano by Teresa Corleone

- JUNIO - 2009

La revolución de la pureza

“El mundo está envenenado por la polución moral”      (Benedicto XVI)

En la homilía de la Solemnidad de la Pentecostés, celebrada en la basílica de S. Pedro, en Roma, el 31 de mayo 2009, el Santo Padre Benedicto XVI, ha lanzado un alarme sobre la polución moral que aflige el mundo en la época postmoderna: “así como hay una contaminación atmosférica, que envenena el ambiente y los seres vivientes, hay también una polución del corazón y del espíritu, que mortifica y envenena la existencia espiritual....así como no hay que acostumbrarse a los venenos del aire – y por eso hoy el compromiso ecológico representa una prioridad -  de la misma manera habría que hacer por lo que corrompe el espíritu... En cambio parece que sin dificultad el hombre se acostumbre a muchos productos que envenenan la mente y el corazón que circulan en nuestra sociedad – por ejemplo imágenes que espectaculizan el placer, la violencia o el desprecio por el hombre y la mujer - ... a este veneno parece que el hombre se acostumbra sin dificultad”

Cuando el corazón del hombre está contaminado, también las relaciones entre los seres humanos se destruyen, empezando sobre todo con las que se realizan en la célula fundamental de la sociedad, es decir, la familia. Por eso: “Parece que se está verificando una crisis epocal de la relación interpersonal y una trituración de las redes familiares; el hombre moderno parece  incapaz de establecer relaciones satisfactorias, estables y duraderas con los otros ( Maria Rita Parsi, Tonino Cantelmi, Francesca Orlando, “L’immaginario prigioniero” Ed. Mondadori, marzo 2009). 

8 horas frente al video: la imagen ha reemplazado la palabra escrita

Sin tener la pretensión de agotar un tema así vasto y complejo y sin la intención de satanizar las nuevas tecnologías de comunicación, quisiera dar un pequeño contributo de reflexión sobre el poder “contaminante” que puede tener la imagen según las palabras del Santo Padre Benedicto XVI.

Para empezar, quiero ilustrar los datos de una reciente investigación llevada a cabo por el Council for Research Excellence en USA:

“ entre tv, computador, móvil (celulares) teléfono móvil, videos, el americano medio vive ocho horas (un tercio de su jornada) frente a una pantalla. Según otras investigaciones, el fenómeno sería aún más acentuado entre los menores de 18 años”.

Puesto que América puede ser considerada un “laboratorio” para todo el mundo occidental, lo que ocurre en USA, antes o después, se verificará también en Italia.

El poder “contaminante” que puede tener la imagen: la pornografía

Confirmando las palabras del Santo Padre, un estudio presentado al más importante  congreso científico del mundo, el de American Acedemy of Advancement in Science, que se ha desarrollado en Chicago y conducido por Susan Fiske, psicóloga de la Princeton University in New Jersey, en febrero pasado, afirma que el gran uso de imágenes femeninas por parte de los anuncios y media parece tener un efecto negativo inconsciente sobre la manera en que los hombres perciben a las mujeres. Según este estudio la visión de estas fotos activa las áreas cerebrales que siempre se activan antes de manejar herramientas como martillo y destornillador. Ha sido señalado también que las fotos de mujeres sexy apagan en el cerebro masculino los centros neurológicos de la empatía, es decir,  aquellos circuitos que hacen interactuar con los otros y que permiten la comprensión “profunda”. Las fotos de mujeres sexy alteran la percepción masculina de la mujer, “como si los hombres pensasen agir  directamente sobre aquellos cuerpos femeninos”, como si las mujeres “no fueran completamente seres humanos”. Si esto es el efecto producido por simples fotos sexy, ¡imaginamos cuáles son los efectos producidos por la pornografía! Ninguna sorpresa si los jóvenes prefieren mucho más convivir que casarse... Seguro es que la concepción de la mujer como instrumento no es el único motivo, pero también no hay duda de que a ningún hombre le gustaría compartir toda su vida  (= el casamiento) con un “instrumento”! Ni tampoco una mujer estaría de acuerdo en vivir toda su vida con un compañero que la considera un instrumento.  (vea http://www.dailyprincetonian.com/2009/02/17/22773/ )

De hecho, según una reciente estadística, en 2015 en Italia las convivencias  serán superiores a los matrimonios, como ya sucede en las grandes ciudades en el norte. Los jóvenes prefieren un vínculo superficial, a comprometerse posteriormente. Una tendencia que está creciendo en todo el mundo: en Manhattan existe el porcentaje más bajo de matrimonios un 26%, en los USA  ha disminuido al 49% , en Gran Bretaña el número de los que van a vivir juntos supera el de los casados.

Tampoco sorprende, después de lo que se ha dicho antes, que según un reciente estudio británico, la familia (que todavía existe) se encuentra reunida sólo por 45 minutos en el día: hay que hacer demasiadas cosas durante el día. Esta pequeña parte del tiempo se transcurre entre las comidas (cena) y... ¿adivinen? ... Viendo la televisión, siempre que haya un programa especial que pueda reunir a todos los miembros de la familia; de otra manera están cada uno en su habitación antes el propio video...

El poder contaminante que puede tener la imagen: la violencia

Por lo que se refiere a la violencia, incluyo la cita de un artículo publicado en Internet  (http://www.occhirossi.it/biografie/PiccoliMostri.htm), donde es evidente la relación entre la violencia que se ve en la televisión y la conducta agresiva de los que la ven por muchas horas del día, especialmente los niños:

THE AMERICAN MEDICAL ASSOCIATION ha realizado unos estudios en todos los años ‘90, comparando entre ellos unas regiones en las que la TV está muy presente y regiones en que no está. Al final del estudio la asociación médica ha llegado a la conclusión de que en las regiones que tienen la TV, la violencia de los niños es mayor. Incluso en una ciudad canadiense, donde la televisión  llegó en 1973, ha habido un aumento del 160% de los delitos cometidos por niños. Entre los partidarios de esta tesis hay un teniente del ejército americano, un cierto Grossman. Según el teniente, la televisión y los videojuegos son culpables de divertir a los niños con la violencia. Los niños comen viendo la violencia en la televisión, y terminan por asociarla a una agradable rutina. Ríen cuando ven la violencia en una película y sólo quieren ver algunos tipos de película. Para ellos es como una estimulación erótica. En cambio los videojuegos recompensan muchos puntos: más son malos, mejor es para ellos.

Gossman ha comparado los videojuegos con algunos métodos que ha utilizado para formar a los soldados. En apoyo de su argumento, la Asociación Médica Americana y Grossman también citan ejemplos: Barry Loukaitis, 14 años, que causó la muerte de un profesor y dos compañeros de clase en 1996, quien fue un fanático de la película “Natural Born Killers”, mientras que el niño suicida Jeremy, había visto el video de Pearl Jam. Otros niños afirmaron haber matado hipnotizados por juegos de rol como “Dungeons & Dragons”; o “Vampiro: The Masquerade”. Dos hijos habrían asesinado con 45 puñaladas a su madre sólo porque querían repetir las hazañas de los protagonistas de la película ‘Scream’.”

(vea http://www.warriorsciencegroup.com/)

Como ya se ha dicho anteriormente, los que sufren más a causa de esta “contaminación moral”, son los jóvenes, adolescentes y niños: la que nosotros llamamos  generación de “nativos digitales”. Por esta razón el Santo Padre, siempre en la homilía de la Solemnidad de Pentecostés, hablando del producto de los medios de comunicación, continúa:

 “También eso es libertad, se dice, sin reconocer que esta contaminación envenena en particular el alma de las generaciones más jóvenes y posteriormente, condiciona la misma condición de la libertad ... “.

 Si el compromiso ecológico para la salvación del planeta se ha convertido en una prioridad, a fin de que la mayoría de las partes no duden en decir que el futuro es verde, ¿por qué nosotros no logramos ver la polución moral que está destruyendo la convivencia civil? ¿Cómo puede ocurrir lo que el Papa dice: “parece que muchos de los productos contaminantes de la mente y del corazón que circulan en nuestra sociedad - por ejemplo las imágenes que espectacularizan el placer, la violencia, o el desprecio por el hombre y la mujer -  a esta contaminación el hombre parece acostumbrarse sin dificultad ...?

El poder estupefaciente de la TV

Desde años se está debatiendo en torno a las consequencias de una exposición prolungada a la nombrada “caja mágica”, nuestra querida televisión. La opinión de algunos estudiosos es que la actual revolución de los medios de comunicación no sólo se refiere a los contenidos (pornografía infantil, la violencia, la televisión-basura), sino al nacimiento de un nuevo tipo humano: el homo videns. En la última newsletter que escribí en febrero yo decía: “Si alguien quiere profundizar la revolución que está aconteciendo bajo nuestros ojos puede averiguar lo que dice el distinguido alumno de Marshall McLuhan, Derrick de Kerckhove, profesor de la Universidad de Toronto y actualmente  director del Instituto de McLuhan, que habla de cómo desde el adviento de la televisión, somos testigos de una revolución que está cambiando la estructura mental de las nuevas generaciones “El brainframe vídeo que se sustituye al brainframe alfabeto (Véase Darrick de Kerckhove, Brainframes, mente, tecnologia mercado. Baskerville, Bolonia, Italia 1993). También se puede escuchar  lo que dice el gran politólogo italiano, Giovanni Sartori, quien en su libro “Homo videns” (Giovanni Sartori, Homo videns. Editori Laterza, 1999), habla del paso del homo sapiens, que tiene la característica de pensamiento lógico, al homo videns, que tiene la característica de vídeo cerebro... La suposición que estos distinguidos autores, entre otros presentan, es que los medios de comunicación, cada vez más encantadores y siempre más tecnológicos, no son tan utilizados para  “hablar con la mente, sino para hablar con el cuerpo”. No están hechos para alimentar  el pensamiento racional, sino para despertar emociones y sentimientos. Se utilizan a veces para crear reales y constantes tormentas emocionales que vuelven, cada vez más difícil, la capacidad de razonar típica de los seres humanos. ¿El objetivo no declarado? Transformar cada ser humano en un perfecto “consumidor”! El “pensamiento único” que los medios de comunicación gustarían plantar en la mente humana es: “¡Consumo, luego existo!” (Interesante en este sentido el libro de uno de los más grandes pensadores de esta epoca: Zygmut Bauman, con el significativo título: “consumo, por lo tanto soy” Editori Laterza, 2008). (Véase http://www.solidarity-mission.it/nl_febbraio_2009.htm#newsletter)

El antídoto para batallar en contra de la contaminación moral: La revolución de la pureza!

La respuesta cristiana a la contaminación moral no es principalmente un discurso lógico, un tratado filosófico o un programa político... es una invitación a hacer una experiencia sin precedentes: “Ver a Dios”! Sólo el poder de Dios puede desintoxicar los individuos y la sociedad, en su conjunto, del mal. Para concluir, me gustaría traer aquí algo que escribí en el 2003, porque creo sigue siendo aún actual. Es una reflexión que se refiere principalmente a los cristianos, que en esta época posmoderna, en mi humilde opinión, tienen una gran misión que cumplir. (véase http://www.solidarity-mission.it/nl_gen_2003.htm)

El “escándalo”  de la Pureza.

El “escándalo de la Cruz” del que habla San Pablo (cf. 1 Co 1:22),  se volvió hoy en el escándalo de la “pureza”: (Dichosos los limpios de corazón porqué verán a Dios) (Mt 5:8). En el mundo de hoy es un escándalo que alguien todavía crea que para estar con Dios es necesario:

-         Ser liberados del poder de las tinieblas y ser trasladados al Reino del Hijo de Dios (vea Col. 1.13-14)

-         Vivir una vida nueva. ( vea Rom. 6,4)

-         Buscar lo que agrada a Dios y no participar a las obras infructuosas de las tinieblas, sino a condenarlas abiertamente (vea Ef. 5,10-12).

Porque el cristiano es un hijo de la luz e hijo del día  (vea 1 Tes. 5,4-5)

Por lo cual, si el cristiano dice que está en comunión con Dios, pero camina en las tinieblas, miente y no practica la verdad. (vea 1 Jn 1,5-6).

El cristiano, de hecho, se ha despojado del hombre viejo con sus obras, y se ha revestido del hombre nuevo, que se renueva, para alcanzar un conocimiento perfecto, según la imagen de su Creador. (vea Col. 3,9-10).

Por lo cual los cristianos, en preparación de la Pascua, están invitados a eliminar la levadura vieja, para ser una masa nueva, porque son ázimos y a celebrar la fiesta no con la levadura vieja, ni con la levadura de malicia e inmoralidad, sino con ázimos de pureza y de verdad (vea 1 Cor. 5,7).

 El mundo contemporáneo necesita Pureza.

Si para el mundo contemporáneo la pureza es algo incomprensible, un escándalo, hay que decir con claridad que los que quieren ser, con la ayuda de Dios, verdaderamente cristianos, deben estar atentos con su conducta moral para escandalizar a este mundo! Los Cristianos aprovecharán todas las oportunidades “inadecuadas” y “adecuadas” para despertar a este mundo frágil, viejo y decrépito por el peso del pecado con el testimonio de una vida conducida en la luz del Señor resucitado que nos da su Espíritu Santo!

Y si a los cristianos les preguntaran si siguen buscando una experiencia más viva del Dios de nuestro Señor Jesucristo, ellos contestarán que es el mismo Espíritu Santo, el espíritu de Jesús, que dentro de ellos grita: Abba Padre. Y es el mismo Espíritu, que certifica que son hijos de Dios!

Y si a los cristianos les preguntaran si todavía se sienten parte de la Iglesia, los cristianos responderán que se sienten parte viva de la Iglesia que es el Cuerpo Místico de Cristo!

Y si a los cristianos se les insinuaran a no creer más en Jesucristo, sino a buscar el dinero, el poder y los placeres de la vida, ellos responderán que no sólo creen en Jesucristo, sino que siempre “están dispuestos a dar razón (defender) de la fe que está en ellos” y que están dispuestos a hacer cualquier cosa para permanecer junto a Cristo. Y responderán que es precisamente cuando los cristianos pierden su vida por  Cristo que logran vivirla en plenitud. Este mundo para salvarse, necesita cristianos que por su testimonio claro, limpio, transparente, digan: Jesús es el Señor! Él es el único Señor, Salvador “ayer, hoy y siempre”. Los que realmente quieren ser discípulos de Jesús y quieren trabajar con El en su obra de salvación deben, con la ayuda del Espíritu Santo, eliminar cualquier compromiso con los poderes de la oscuridad.  ((Mc.5,29-30)

La pureza te hace caer en “éxtasis”

Los cristianos lo gritarán con gozo, humildad y fuerza a este pobre mundo que ama la oscuridad, este “pueblo de la noche”, que aún necesita pastillas para continuar y “sobrevivir”, que necesita “pastillas” para caer en “éxtasis” ; que si tienen la valentía de dar sus vidas a Cristo ya no necesitarán pastillas, porque será Dios mismo, a través de su Santo Espíritu quien les hará subir a alturas inimaginables:

“Lo que ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni al corazón del hombre llegó, lo que Dios preparó para los que le aman”  (1Cor. 2,9).  

A los hombres del siglo XXI, el siglo de la civilización de la imagen, de los medios de comunicación,  a los que llamamos nativos digitales Jesús diría: Hay un “gran espectáculo”, que no se pueden perder, al que estáis llamados a participar, no como espectadores sino como actores: la Victoria de la Vida sobre la muerte!.. Pero hay que pagar un precio: hay que conseguir la pureza del corazón! Será así que  escucharemos las palabras de Jesús:

“Dichosos los ojos que ven lo que veis! Porqué os digo que muchos profetas y Reyes quisieron ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron” (Lc 10,23-24; Cfr. Lc.7,18ss;).

Don Bruno Oliviero

Traduzione dall’originale in Italiano by Teresa Corleone

Klic por engrandecer

He logrado subir en la terraza de un alto edificio cerca de lo que era el   “World Trade Center” y que ahora lo llaman “Ground Zero”. La impresion ha sido de una profunda tristeza, de una desolaciòn total. De lo alto del edificio se podìa todavìa  ver el humo que salìa del piso. Parece que donde estaban las torres estarà una fabrica de luz ( en todo 88 faros que desarrolleràn como 88.000.000 de watt) que en la noche iluminarà el cielo reproduciendo las formas de las torres. La fabrica de el equipo de luz se encuentra en Fobina en la provincia de Alessandria, Italy. Cada faro funciona con el gas Oxeno y es capaz de 7000 watt de potencia. En dìas claros la luz puede llegar a 7-8 kilometros de altura y puede ser vista en toda Manhattan. Esto tendrà la tarea de recordar a todos antetodo las victimas inocentes del tremendo atentado del 11 de septiembre y de consecuencia la firme condenacion de todo terrorismo. 

Però nosotros cremos que la cosa màs importante que està luz tendrà que recordar es otra...

La humandad debe preguntarse donde esta dirigiendose. Debe preguntarse sobre cuales fundamentos esta construyendo su futur. Debe tener el coraje de reconocer cuanto haya de equivocado y saber empezar de nuevo, desde Cero!

Jeremy Rifkin, autor del libro “La era del accesso” (Mondadori 2000) y Presidente de la “Foundation on Economic Trends” con sede a Washington D. C.,  en un articulo  publicado en el semanal italiano “Panorama” del 27 septiembre 2001 con coraje y contracorriente afirma que hay que aumentar la securidad en vigilancia en nuestro paìs, hay que erradicar los santuarios del terrorismo y esto es  muy importante, però esta no es una valida respuesta. La respuesta militar no basta!

Hay que preguntarse :"Porquè los terroristas han decidido golpear proprio las torres del World Trade Center?" y anade " Tambièn si la majorìa de los americanes està convincido que el comercio internacional es el mejor medio para mejorar las suertes de los pueblos del mundo, no pocos han experimentados el lado obscuro de la Globalizacion.

La verdadera solucion del terrorismo no està en la guerra, hay que buscar en otra parte. Sigue argumentando Rifkin:

  “…Hoy el patrimonio total de las 356 personas mas ricas del mundo supera el reddito annual complejivo del 40% de la humandad. Mientras hablamos con entusiasmo de globalizacion de e-commerce y revoluciòn de las comunicaciones  el 60% de la poblaciòn mundial nunca ha hecho una llamada telefonica y un terzero de la poblaciòn mundial no tiene electricidad. En la era de la economia siempre mas global, cuasi 1 miliardo de personas son desempleadas bajo ocupadas, 850 miliones malnutridas y centenaras de miliones no tienen suficiente agua potable o bastante gasolina paracalentar las propria casas. Mitad de la poblaciòn mundial es escludida e la economia oficial està obligada a trabajar en el mercado negro o por la criminalidad organizada. Para no hablar del ataque sin piedad por parte de la globalizaciòn de la identidad cultural de los pueblos. 

Mucha parte de la humandad està consciente de que su propia historia, unica y irrepetible y los valores de su comunidad son desplazados por la s multinacionales economicas. Ella se dà cuenta que en este mundo hecho siempre mas de producciòn cultural, de logos y estilos de vida de la companias economicas la identidad està perdiendo senso y coerencia. Ella tienen miedo que le si imponga uno estilo de vida que no es propio y que le quita la unicidad que poseeen . Tiene miedo que en este nuevo mundo el business y el profito de las companias economicas puedan quitarles la esencia misma de su cultura.

“Quien de espada herisce de espada muere” Estas palabras de Jesus no pueden no asombrarnos por la actualidad. La violencia no puede ser la respuesta a ningun problema. El Mahatma Gandhi decìa: “Ojo por ojo y todo el mundo se vuelve ciego!”  .  Por eso Rifkin sigue de esta manera:

“Esta es la triste realidad de mundo en que vivimos hoy y tambièn si nosotros los americanos no estamos, hoy, en la situaciòn justa para hablar de estas cosas està claro, que si no lo hacemos, los estremistas seguiran a difundirse y crecer. La emarginacion y la estrema pobreza llevan a la desesperaciòn,  y eso es en ultima analisis el campo mas fertil para el desarrollo de los movimentos estremistas, sean ellos de natura religiosa, etina o politica"

 Refkin  termina auspicando union y determinacion de las naciones no solo en el fronte militar sino tambièn en  “ el guardar el espiritu democratico de la apertura y de la tolerancia por far frente a las injusticias sociales que permiten el florecer del estremismo y del terrorismo. Esta segunda alternativa es la unica manera que tenemos de ser seguros de derrotar definitivamente el terrorismo a lo largo del tiempo"  

United we stand

A Nueva York me he quedado impresionado por uno slogan que recorrìa mucho por toda parte. Lo podias encontrar en las paredes de la metropolitana, en los periodicos, en las pareder de los carros la escrita era: United we stand! ( Unidos venceremos!)

En realidad la solidaridad expresada por la humandad entera  por los americanos y en special manera por los habitantes de Nueva York ha sido increìble. Ha sido maravilloso, por ejemplo, ver la cuantidad enorme de personas en fila para entregar su sangre por los heridos.

Durante mi permanencia en Nueva York me sorprendìa mucha veces a refleccionar... y un sueno ad ojos abiertos me llenava de esperanza:

 Que gran dìa serà, me decìa a mi mismo, aquel dìa  en que no solos los americanos sino todo el mundo finalmente unido, en su diferencia de pueblos, de culturas, de capacidades, de potencialidades, podrà decir: Unidos venceremos! 

Don Bruno Oliviero